信息来源：周芷珊 中国数字文化集团　　添加时间:2021/09/07　　浏览次数:2615次

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，这是白居易《长恨歌》中的名句，《长恨歌》讲述的是唐玄宗李隆基和宠妃杨玉环的爱情故事。世人皆知“李杨”二人爱得惊天动地，可有多少人知晓，他们的爱情故事中，还有一位悲伤的“旧人”——梅妃。

《梅妃嗅香》，张大千

梅妃的故事初记载于《梅妃传》。梅妃姓江，名采萍，福建莆田人，她秀丽端庄、能诗善赋，可以说是有颜又有才。开元年间，唐玄宗派高力士出使闽越，采萍被选入宫，唐玄宗十分宠爱。采萍酷爱梅花，唐玄宗就特封她为梅妃，不仅命人在宫中种满各种梅树，还亲笔为她居住闲游的亭台题名为“梅亭”。著名的《惊鸿舞》就是梅妃在梅亭献给玄宗的舞蹈，盈盈步履轻，袅袅舞娉婷，玄宗被深深迷住。这时的梅妃，也是“三千宠爱在一身”，二人一时山盟海誓，难舍难分。

然而，帝王的恩宠来得快，去得也快，从对梅妃视若珍宝到弃如敝履，不过是瞬间的事。这一切转变，都源于一个人的出现——杨玉环。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，梅妃得宠时，各地争相进献梅花；当她失宠时，孤寂宫廷里听到外面有驿马快跑的声音，一打听才知，是给杨贵妃送荔枝的。深宫中，但见新人笑，不见旧人哭。梅妃亲自写了篇《楼东赋》寄给玄宗，倾诉自己的思念。玄宗念及旧情，赐她一斛珍珠。梅妃只见珍珠不见送珠人，便作《谢赐珍珠》一诗，拒绝了玄宗的赏赐。

谢赐珍珠

柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡；

长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。

天宝十四年，安禄山造反，叛军直逼长安，玄宗匆忙带着杨玉环逃往四川，留下梅妃一人独守冷宫，看烽火飞扬，听战马嘶鸣。梅妃伤心愤世，自刎殉国，清雅孤傲的梅花就此凋零。

不久后，杨贵妃在马嵬坡香消玉殒，大将军郭子仪收复两京，平定叛乱，玄宗得以回宫。梅妃生前居住的上阳东宫依旧在，可那个舒袖如惊鸿的曼妙身影却不在了。玄宗神思怅然，昏昏沉沉间，见梅妃施施然从远处走来，二人互相倾诉思念之情，并约定“永不分开”。

这时忽传杨贵妃到，玄宗欣喜若狂，喜新厌旧的本性尽显，梅妃心灰意冷，愤然离去。玄宗醒来，才知道这是一场梦，落得一场空。

自《梅妃传》传世以来，梅妃的故事流传不息，在戏曲小说中尤为多见。从明代《惊鸿记》中与玄宗重圆，再到清代《江梅梦》中骂贼被杀，梅妃的结局也不断演变。

小编在前面讲述的是京剧版本《梅妃》的故事。京剧《梅妃》是程派的代表剧目，1928年由程砚秋先生首演于鸣和社夜戏华乐园。程先生以婉转幽咽的嗓音见长，且吸取了余派唱腔中以气催声的发音方式，将脑后音，擞音等优势融入自己的唱腔中，以此形成独特的艺术风格。这种唱法很适合塑造梅妃这类悲剧人物。在《梅妃》的唱腔安排上，程先生独具匠心。他运用了两段南梆子，第一段南梆子“展鸾笺不由得寸心如剪”长达十句，抒发了梅妃遭到冷落后的哀怨、凄凉心境。第二段“柳叶双眉久不描”，四句七言绝句共28个字，词意激昂悲愤，一气呵成。这两段南梆子直接抒发了梅妃痛苦的心境，将情感饱满地展现给观众，丝毫没有累赘之感。程砚秋先生独特的嗓音演绎出了文人笔下孤高傲世的梅妃，戏曲舞台流传的梅妃与杨妃形成了鲜明对比，此剧一出便产生了巨大反响。

程砚秋《梅妃》剧照，图源中国京剧戏考

新中国成立后的“戏改”时期，程派艺术传人李世济将《梅妃》一剧进行了一些调整。在改编版的《梅妃》中，删除了杨玉环争风吃醋等情节，并将梅妃的结局由原剧的为乱军所杀改为自刎殉国，梅妃的形象更加如梅花般清白孤傲。同样以唐玄宗“惊梦”结尾，原剧本情节比较简单，只玄宗一梦初醒，唏嘘不已。改编本中，玄宗在梦中向梅妃倾吐“孤与卿相依为命，终老此生，永不分开”的山盟海誓时，忽报“杨娘娘驾到”，当看到杨玉环的身影，玄宗又不禁高呼“这就好了，我那心上的人儿她又回来了哇……”此时改编本给梅妃安排了一段唱“朝三暮四顷刻变，盟山誓海成空言。大唐天子沐猴冠，笑煞岭南女婵娟。江采萍宁入深山，遨游林泉，也不伴你这不仁不义、不明不智的风流浪子，游戏人间”。改编后的结局中，梅妃虽向往过宫廷生活，但在无数次宠、弃、爱、恨的交锋中终于觉悟，不再抱有幻想，毅然离开，在形象上有了一定的拔高。

这里小编为大家展示的是由中国数字文化集团录制的京剧《梅妃》片段，其中，国家京剧院李海燕饰演梅妃，该剧被列入中国京剧“像音像”工程。

参考资料：

[1]曹琳婉. 中国传统戏曲中“李杨”故事的演变[D].辽宁大学,2018. 

[2]王希宝.论程砚秋的三出“宫廷戏”——《梅妃》《费宫人》和《马昭仪》[J].戏剧之家,2016(10):10-12.

[3]李春燕.梅妃故事的文本演变与文化内涵[J].语文学刊,2015(20):61-63.

[4]程杰.关于梅妃与《梅妃传》[J].南京师范大学文学院学报,2006(03):125-129.

 撰文 | 周芷珊

编辑 | 姚一舟